Одной из главных задач, вставших перед новым лидером, помимо административно-территориальной консолидации страны и войны в Кашмире, стала выработка конституции. Джинна в одной из речей, произнесенных весной 1948 г., отмечал, что на этот процесс уйдет полтора-два года. Задача разработки конституции была главной для Учредительного собрания Пакистана, которое, вплоть до избрания представительного органа, олицетворяло и законодательную власть, принимая решения по вносимым правительством законам и постановлениям и одобряя бюджеты.
В марте 1949 г. Лиакат Али Хан внес на ее рассмотрение Резолюцию о целях конституционного устройства, которую собрание приняло после непродолжительной, но острой дискуссии. Дело в том, что наряду с общедемократическими принципами резолюция содержала ряд положений исламского характера, отражая не только давление, которое оказывали достаточно влиятельные религиозные круги, но и общие настроения в обществе и его элите.
Отличительной чертой Резолюции было отсутствие упоминания о секуляризме, светском устройстве государственной жизни. Между тем в состав Учредительного собрания входили и немусульмане, выразившие глубокое недовольство происламским характером резолюции.
Депутаты-немусульмане представляли в основном индусское меньшинство восточной части страны. Согласно демографическим подсчетам, на момент раздела в Восточной Бенгалии насчитывалось 12 млн. индусов, и они были представлены 12 депутатами в Учредительном собрании (по квоте 1 делегат от миллиона человек). Учитывая, что членов Собрания на первых порах было всего 69 (затем их количество выросло до 79), удельный вес немусульман представляется внушительным.
Причем индусы (в основном кастовые) объединились в партию Национальный конгресс Пакистана, выдвигая, помимо секулярных требований, лозунги предоставления Восточной Бенгалии полной провинциальной автономии и признания бенгальского языка государственным.
Republished by Blog Post Promoter
